芝麻白路沿石厂(芝麻白路沿石价格多少钱一米)

　　仙门之名得之神仙传说与地理位置。相传古时曾有神仙来到仙门山上游玩芝麻白路沿石厂，留下了“脚迹印”、和“拐柱印”、“石床”等遗迹，后人称之为“仙人岩坦”，而得名为仙字。而门字因仙门村为瞿溪、雄溪、郭溪三条溪水汇集处，位处三溪口，地理位置成上河乡门户之势，由此得名门字。二者合一称为仙门。

　　仙门建村时间较早，五代梁开平时已称为仙门里，至今已有1210年的历史。仙门村现有435户，1762人。村长枕山襟水，交通便利，自然便利，自然环境优越，并且有1000多年引以为豪的历史文化。

　　人杰地灵多名胜

　　关于仙门，有一个美丽的神话故事：古时候有一财主叫韩相，因念红尘苦恼，弃妻别子出家修行，后游之仙门山便潜心静修，慈心得道。一时间在山中与神仙梦会，并经神仙指点，后飞升成仙而去，后人称之为“韩君丈人”。这则神话经典故事把仙门村与仙字紧密地联系在一起了。

　　仙门村座落在潘桥街道北部，背靠仙门山，北傍仙门河。地理位置优越，古往今来名人辈出。北宋年间，林灵素诞生于此，出家为道，苦研道学，成为神霄派重要宗师，曾受到徽宗皇帝垂青。明清年间，名人纷涌，留下了许多辉煌的业绩。玉树园、樊宅、郑宅花园、老屋三坦、岁贡陈钟辰旗杆阁等地名文物古迹，似乎向人们诉说着昔日人文历史的丰碑。随着时间的演进，到了中国革命战争时期，仙门村一位贫苦农民家庭出生的林崇福，于1928年参加红军，在加了党组织后，就任中共浙南红十三军地下党支部书记。但在1930年，在一次执行任务时，由于叛徒告密，不幸被捕牺牲，后葬在翠微山革命烈士公墓。

　　仙门村不仅名人辈出，而且名胜古迹诸多。村境内有“一洞、三亭、四寺庙、五宗祠、十桥梁”。有大德寺、九间石孔桥、王圣庙、仙门寮、仙源亭、廊榭、仙人岩坦、风水母子树、马道头等名胜景点。

　　仙门还有明时古城寨遗址、民国抗日壕沟、明文林郎杨启昌墓、中书舍人王至京墓等名胜古迹，清、民国碑刻4通，均具有一定文物价值。

　　仙门人文丰富，明布衣诗人苏之伟青年时曾在此读书，马一腾居士于仙门山筑半树庵修行。明代何白、清代包文憻、张正宰、释墨夫、丁立诚、民国时的徐汉章，都留有诗文。清监察御史徐定超、民国拳师陈朗清、近代学者苏渊雷教授均游历仙门。

　　龙舟竞渡尽风流

　　“仙湖面，依约白鹭掀涛，老蛟吹练。锦标天际飞来，一龙奋援，群龙舞转。”清代王又曾《仙门湖观竞渡》词描绘当年仙门河竞渡时的情景，河中旗脚争飞扬，碧波荡漾健儿勇，两岸观者人潮涌，至今令人十分向往。

　　仙门河，史称前湖，位处上河乡中心地带，瞿溪、雄溪、郭溪三溪之水在此汇集，河面宽阔，故又作仙门湖，是龙舟竞渡理想场所，上河乡龙舟斗龙都在此举行。其龙舟竞渡历史悠久，早在宋时已流行，永嘉学派大集成者叶适作有《端午行》诗。清时秀水（今嘉兴）进士王又曾客游温州时，曾慕名前来仙门河观看龙舟竞渡，并作诗词各一首。《仙门湖观竞渡》诗云：“船窗面面卸斜曛，放出清眸刺水云。蝴蝶一双飞上下，石榴花底石榴裙。”清永嘉张诰也作有《端午龙舟词》，云：“更约仙门看斗龙，蜂屯蚁聚丰村农。分明欢乐场中事，竟似冤家狭路逢。”名流的诗作生动再现了当时仙门河龙舟竞渡热闹场面。

　　多少年以来，每年端午节来临，上河乡各村庄把龙舟作为文化娱乐活动的一件大事。仙门村远近村庄的村民，极早做好划龙舟准备事宜。端阳节期间，仙门河上挤满了从各地赶来的竞渡龙舟，少时四、五十只，多时一百多只。一时旗帜飞扬，五颜六色，锣鼓喧天，喊声震地。仙门河两岸边，人头攒攒，站满了从四面八方赶来观看龙舟竞渡的群众。至时，河面上的锣鼓声和河岸上助威的呐喊声连成一片，场面热闹非凡。可谓“龙舟竞渡闹端阳，五色旌旗水上扬”，斗龙时水逐浪飞，龙舟穿梭密如织。因仙门河河道宽，长又笔直，参加斗龙地方多，又以长距离争斗见胜，还吸引了下河乡的南塘、丽田、咸占渎、慈湖北村及城区西角大桥头等地龙舟慕名前来竞渡争胜。一时百舟齐发争先，浩浩荡荡，场面热闹空前，而为温州水乡影响力深远的一大盛事。

　　端阳龙舟竞渡活动期间，大多村庄有“吃饭席”之风俗。凡在当年家有男儿出生的，芝麻白路沿石厂他家必设宴招待龙舟划手，以示庆贺和祝愿小子长成划手健儿一样强壮。一般在端午节龙舟竞渡结束后，各村庄又要摆“大平酒”，参宴共同庆贺一年一度的龙舟竞渡平安结束，处处洋溢着快乐气氛。

　　另有传说，在上河乡岩头村（今娄桥街道）白色龙舟称奉为老龙，它出游时，必带上白胡须。上河乡任桥村河道是龙舟朝圣终点，这段河称之为龙河。于是就有岩头老龙长辈舟，任桥龙河朝圣点，龙舟进河拜朝圣，竞渡圣地仙门河之说。近年来，每年端午节划龙舟活动，当地各级政府对安全划龙舟极其重视。

　　商脉沿承相掩映

　　仙门村靠山傍水，旧时村民大多以耕作、捕鱼、樵柴为生。随着时间的推移，仙门村又有了素以经商著称。早在清朝光绪年间就出现陈氏纸行（卫生纸）和郑氏卖柴郎之说。陈、郑两氏成为仙门村具有经商灵感较早的先驱者。原来他们以挑担走家串户，走南闯北起家，至清代末期，他们的行内生意发展之路越走越宽。他们先后在温州市区开设商行和柴行都较著名，并带动村民十多家一起经商，相继在温州城内各处开设除了店行。屏纸远销台湾、上海、南通等地，柴船遍及温州城区大小河道，一时闻名，享有声誉。

　　新中国成立后，仙门村经商传统一脉沿承下来，后人继承和发扬历史的精华，加上仙门村傍水船路顺通，村民们纷纷一手拿锄头耕作，一手握秤杆子，扬起半农半商的风帆。他们纷纷走出家门，到市区和近郊一带从事小商小贩或租店开设门市部，为本村经济发展和改善村民生活条件，走上了致富之路。在改革开放的春风吹来时，村里经商又活跃起来，纷纷竖新标杆。有的在本地经商，有的到外地石家庄、郑州、上海、北京、太原等全国各地经销皮革、标准件、服装等行业。也有的在本地创办企业，制作皮革、皮鞋、家具、制砖、打草席和生产陶瓷。特别是还有几户开办市场，跨入富豪行列。一夜之间，村里冒出了许多万元户、百万元户。

　　村民们富裕了，他们也纷纷出手捐款，改善村容村貌。于是村里浇起了水泥路，建造多个廊亭，把全村打扮成美丽的现代化村庄。

　　如今，仙门村容村貌日新月异，文化生活丰富多彩的幸福生活，村民过生了安居乐业的生活。

领导说了芝麻白路沿石厂！

您点一个，

小编的工资就涨五毛！

　　（内容来源：潘桥街道。本文版权归原作者及原出处所有，内容为作者观点，并不代表本公众号赞同其观点和对其真实性负责，也不构成任何其他建议。本文不用于任何商业目的，转载目的在于学习分享与传递更多信息。如涉及作品内容、版权或其它问题，请及时与我们联系，我们将立即更正或删除相关内容。本公众号拥有对此声明的最终解释权。）

　　喜欢你就戳戳大拇指吧！